单田芳张作霖评书叫什么
乌孙凡桃 120万字 连载
《单田芳张作霖评书叫什么》
古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
《诗》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。 瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可喧兮。”“如切如磋”者，道学也。 “如琢如磨”者，自修也。“瑟兮僴兮”者，恂傈也。“赫兮喧兮”者，威仪也。“有斐君子，终不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。《诗》云：“於戏，前王不忘！”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。《康诰》曰：“克明德。”《大甲》曰：“顾諟天之明命。”《帝典》曰： “克明峻德。”皆自明也。汤之《盘铭》曰：“茍日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。” 《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。《诗》云：“邦畿千里，维民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。” 子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？”《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈； 与国人交，止于信。子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”无情者不得尽其辞，大畏民志。此谓知本”。
儒有忠信以为甲胄，礼义以为干橹；戴仁而行，抱义而处，虽有暴政，不更其所。其自立有如此者。
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最新章节：临时客串（2024-04-27）
更新时间：2024-04-27
- 第1章 棺材
- 第2章 两败俱伤
- 第3章 互相试探
- 第4章 各显神通
- 第5章 杀手的结局
- 第6章 针锋相对
- 第7章 殷败的身世
- 第8章 你被光速踢过吗？（六千字大章，求订阅，求月票！）
- 第9章 三足鼎立
- 第10章 合体法阵
- 第11章 被抓了（六千字大章求订阅，求月票！）
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- 第13章 郭北县（六千字大章求订阅，求月票！）
- 第14章 玩‘枪’的吴始（求支持）
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- 第17章 激烈的战斗（六千字大章，求订阅！求月票！）
- 第18章 神匠传人
- 第19章 一波三折的攻防战
- 第20章 师叔四目道长（求订阅！）
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